勤俭节约。热爱劳动是中华民族的传统美德。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这几个字。
朱德爷爷革命的一生，也是勤俭节约、热爱劳动的一生。他在旧军队中官阶已经很高，与他职位相当的人都娶姨太太，抽烟草，而他却不图安逸，宁愿到欧洲勤工俭学，过艰苦的生活。在井冈山，他与红军战士同甘共苦，一起挑粮，留下了“朱德的扁担”的佳话。
说到这里，有人可能会说，他们是伟人呀 ，要处处为人做榜样。那我来说一个最平凡的人————雷锋。
雷锋同志非常节俭，袜子都已经穿破了还穿，他说：“缝一缝就好了。”衣服破了好几回，都烂了，还坚持穿。部队上发两套军装，他却要一套，并说：“我只要一套，你把这套拿去吧，给国家留下一套。再说，我身上的这件衣服还能穿呢。”许多战士听了这些话，也只留下了一套。
随着经济的发展，我们的生活越来越好。有人就说了：“生活好了用不找勤俭节约了。”即便如此，也不能讲排场，不能铺张浪费；在任何时候办任何事情，能节约的尽量节约。因为任何一种财物，无论它是国家的、集体的，还是个人的，都是劳动者的成果，都是来之不易的。随意浪费就是不尊重劳动人民，这不仅不是大方，而是非常可耻的。
说到这里，我真是太惭愧了 ，衣服旧一点就闹着让妈妈买新的；饭菜不合口味就倒掉；本子用一半就扔掉；袜子就更不用说了，挂一点点的线就不穿了……想想我们的伟大领袖毛主席，想想我们的朱德元帅，再想想我们可爱的雷锋叔叔，我真感到脸红。
勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。
同学们，让我们行动起来吧，从节约每一滴水、节约每一度电、节约每一张纸做起，让蓝天变得更蓝，树变得更绿。
古人云：俭，德之共也；侈，恶之大也、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把静以修身，俭以养德作为修身之道；朱子将一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰当作齐家的训言；毛泽东以厉行节约，勤俭建国为治国的经验。
历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是节约便士，英镑自来，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称车到山前必有路，有路必有丰田车的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界着名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。
建国初期，有一首歌唱得好：勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄意浪费；长明灯、长流水的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，大款、公款充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到党和国家的重视。党中央及时提出建设节约型社会的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展的高度，并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。
勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中，要牢固树立浪费也是腐败的节约意识，克服花公家钱不心疼的不良心态，形成铺张浪费可耻，勤俭节约光荣的良好氛围，使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。
勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：惟日孜孜，无敢逸豫。《左传》引古语说：民生在勤，勤则不匮。《周易》提出：俭德辟难之说，《墨子》有：俭节则昌，淫佚则亡之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。
有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。
我国北宋时期著名的文学家、书画家苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样取之有度，用之有节度过了难关。君子以俭德辟难，苏东坡就是这样做的。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理。
中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说人无远虑，必有近忧，孟子讲生于忧患而死于安乐就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝居安思危，戒奢以俭，以实现长治久安。
还有要提醒大家注意由俭入奢易，由奢入俭难。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象牙筷子，他的臣子就
要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。
现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病节俭冷漠症。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头细水长流，电脑永远处在待机状态，简直是不知节俭何滋味。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2。5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。
纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。
在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。
同学们，勤俭节约大家个个都会说，可你们真的能做得到吗？勤俭节约就是生活俭朴，珍惜劳动成果，不奢侈腐化，不铺张浪费。勤俭节约是中华民族的传统美德，也是广大劳动人民的优良作风，它对个人健康成长和社会发展有着重大的意义。
毛泽东主席就是勤俭节约的模范，毛主席一生从不忘节约，一条毛巾用了几年，一件衣服坏了补，补了坏，简直是布丁加布丁，他都舍不得扔。而我们呢？一天就有10元、5元的零花钱，却从不知道储蓄，小吃店便成了我们下课经常光顾的地方，那些可乐、小飞机便成了我们这些上课开小差的理由了。家长给我们的零花钱，我们这些小学生就从此过上了这种富裕的生活，在学校里也养成了互相攀比的坏风气。零花钱便越来越多了，使我们这些小学生变成了富家大小姐、大少爷了，长大了能变成什么样？你们要养成勤俭节约的习惯。我们中心小学五年级的张婷就是这样的一名好学生。她生活上很俭朴，既不大把花钱，也不向爸妈要名牌。
她有一个小猪储蓄罐，她的爸妈每月给她十多元零花钱。这零花钱，她除了用来买学习用具外，从不买好吃的或好玩的，剩下的钱都悄悄地喂了小猪，一元、二元、十元、二十元小猪吃得肚子满满的。她把这些钱用来买书，捐给地震灾区的小朋友。
我们应向张婷学习，不讲吃穿，不讲玩乐，当用则用，当省则省，养成勤俭节约、艰苦朴素的好习惯。当代小学生大都是独生子女，在家被看作小公主、小皇帝，吃穿用玩全都是最好的，还大把大把地花钱，并使这种不良的风气渐渐滋长。我们应该明白，学生是消费者，不是生产者。大人们给的钱是他们辛苦劳动挣来的。平时给零用钱，春节给压岁钱，这是大人们对我们的疼爱，我们要把长辈给的钱节省着花，把这些钱花在需要的地方。
从现在做起，从我做起！在这里，我愿全校的学生都养成勤俭节约的好习惯。
节约，是中华民族的传统美德。在我国五千年的历史长河中，人们历来重视节约。可是当人类文明进程步步推进的时候，“节约”这个优良传统却不被人们重视了。校园之于学生正如水之于生命，我们每个人都是这个诺大校园中的一分子。那么对于与我们朝夕相伴的校园，我们又有什么理由不去珍惜它，又有什么理由不为创建节约型校园而努力贡献自己的力量呢？所谓节约型校园，在我看来，就是合理充分地利用校园资源，不铺张，不浪费，使我们的校园处处弥漫节约之风，人人养成节约的习惯。的确，节约能彰显一个人的素质水平，节约能反映一个人的道德风尚，同样，创建节约型的校园对我们每一个人来说都至关重要。倘若在我们这个校园里，到处弥漫着一股奢侈之风，我们的心能静下来搞学习吗？同学之间相互攀比，肆意浪费公共资源……这一切能营造良好的校园风气吗？所以，创建节约型校园能给每一个莘莘学子营造良好的学习氛围，能节约每一点珍贵的资源，能提升每一位高中生的素质水平，能反映一个学校的和谐程度。 那么，作为一名高中生，我们又该如何创建节约型校园呢？ 首先，我认为我们应当树立责任意识。校园是我家，建设靠大家，我们每个人都是校园中的一分子，都是这个集体中的受益者。我们理
应以主人翁的姿态，提高自己的责任感和使命感，优化责任意识，共同为节约型校园的创建而努力！我想，只有人人树立责任意识，我们方可紧密团结起来，为校园建设奠定基础！ 其次，我们应当从日常点滴做起。学校生活不外乎教室、寝室、食堂三点一线，只有在这三点一线之间细心留意，我们方可养成好的习惯。试问，当你在艳阳高照的白天，看着楼道的灯依然亮着，你有何反应？当你听着水笼头边传来哗哗啦啦的响声时，你是否心动过？……从平常做起，从小事做起。随手关灯，随手关水笼头，不浪费水，不浪费电；饭菜适量地买，不挑食，不浪费；零花钱省着点儿使，不乱花不乱用……任何一座高楼都是由一块块砖堆砌而成，同样，每一种习惯于，一种风尚都是由点滴细节养成。我想，这正是我们创建节约型校园的中坚力量！ 最后，互相督促，提醒是不可避免的。当别人铺张浪费时，当别人肆意浪费资源时，我们不妨多一个温馨提示，一个善意的举动也许就能改变一种不良之风，所以，大家彼此督促，彼此提醒是创建节约型校园的后续力量！ 珍惜生命之水，创建节约型校园。我想，只要我们每个人迈出一小步，我们整个校园将会迈出一大步。
把节约放在首位的方针，这是十分必要的，是我们唯一的选择。
“绿色低碳”是个新名词，可是在我们家只有小学文化的爷爷早就在日常生活中不知不觉地实践着绿色低碳的生活了。 爸爸妈妈给他买的空调他轻易不用，热的时候就用小电风扇吹吹，我爷爷说：“人老了，怕空调里的风，骨头受不了，不到三十九、四十度就不用它，你们也要少用，不要那么娇气，过去没有空调不是照样过来了吗？”一把扇子几年前我就见他用了，这个夏天他还在用，扇子的四周原先用布滚了一次边，后来布毛了，有的地方破了，他就又滚了一次边，到现在我也不知道他滚了第几次边了。苍蝇拍子也是这样，旁边的细铁丝已经断了，他舍不得换还在用。他说，老的东西用惯了顺手，只要能打苍蝇，管他呢，又不是给人看的，新的留在那里以后用。 有一次，吃完晚饭，我准备去卫生间洗脸刷牙了。刚进门，爷爷就在外面大声喊道：“州逸，记着把洗脸洗脚水倒到边上的桶里，冲厕所就靠它了。” 我翻了个白眼，正准备直接把水倒掉，爷爷大概不放心我，也跟进来了。他见我我行我素，完全不听话，他的脸色严肃起来，把我拉到沙发边，语重心长地说：“州逸呀，你们学校不是一直在教育你们要珍惜水，节约用水吗？爷爷这样做还是得益于你常回来向我做的宣传，你自己怎么却做不到呢？你好好想想吧！”说完，他摸了摸我的头就去做自己的事了。我一下子懵了：是啊，为了完成老师的任务，我曾多次向爷爷宣传过节约用水的道理。现在，爷爷真正做到了，我却忘得一千二净，真是不应该！ 爷爷有一双巧手，每次出去，他只要一看到地上有包装带，他就会捡起来，把它们洗干净，编成大小不一，但非常精致漂亮的用具——藤篮子、簸箕、筐爷爷把编好的东西一个一个送给亲朋好友，他们可以用它来盛稻子、打猪草爷爷还说希望他们买菜多用篮子，少用塑料袋。难怪爷爷每次买菜总是提着篮子，以前我们不知道，还以为爷爷真小气，原来爷爷是为环保着想呀！我们家的扫帚、
拖把都是爷爷自己做的，爷爷还会用我吃零食的各种包装纸做成门帘等各种装饰品。 在爷爷的带领下，我们一家也学得很节约，妈妈用洗衣服的水拖地，爸爸用拖过地的水再浇花谁要是把水龙头开得大大的，谁出了屋子没随手关灯，我们全家就会说他浪费。
勤俭节约是我们中华民族的传统美德，无论家里的收入高低，再有多富裕，我们都应该勤俭节约，我们要从现在做起，从生活中的点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约习惯。
有一件事我记忆犹心。
那是去年春节期间的一天，爸爸要在家里请客人，中午的时候，家里来了许多客人，这下该我们忙活的时候到了。我为客人洗水果，爸爸就忙着现摆起他的茶艺来了。最忙活的就是妈妈了，不长时间，妈妈就为客人准备了一桌丰盛的午餐，他们都吃的津津有味，赞不绝口的夸妈妈手艺好，下午客人走了，我帮妈妈收拾吃剩的饭菜。我把饭菜倒进了垃圾箱，妈妈看见了严肃地对我说：干嘛到掉了，物价这么贵，不要浪费粮食，况且我们吃的都是农民伯伯辛苦种植的，因该珍惜劳动成果，正所谓谁只盘中餐，粒粒皆辛苦。从那以后，我懂得了节约饭菜。通过这件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了关水笼头，我连忙过去关水龙头，并对奶奶说：以后要节约用水。还有一次，爸爸在沙发上看电视睡着了，可是电视机还开着，我就悄悄地关掉电视机。后来爸爸知道了这件事，夸我是个懂事的孩子。
我已经是四年级的学生了，要多体谅父母的难处，多替家人着想，学会合理消费，虽然自己不当家，但也应该知道柴米油盐贵，这也正是我们因该必须做的。
我们历史悠久伟大的祖国，土地辽阔，山河壮丽。五十六个团结的民族在漫长的历史进程中，用他们智慧的头脑和灵巧的双手创造了物质文明和众多宝贵的精神财富，它神奇瑰丽，丰富多彩，尤其形成了热爱劳动，勤俭节约的中华传统美德。
放眼当今世界，和平与发展已成为当今时代的主题，国际竞争日趋激烈，中国虽繁荣富强兴旺发达了，但同发达国家相比，在某些方面仍然有很大差距。国之强弱在于实力。一个国家，一个民族如果没有强大的综合国力作为后盾，在国际舞台上就没有立足之地，就无法跻身于世界民族之林。
近代中国是一个积贫积弱的国家，外来侵略的销烟持久弥漫挥散不去，揭开了中华民族史上屈辱的篇章。然而，当我们在哀叹社稷之不幸，民族之不幸，人民之不幸的同时，我们有没有想到，这种悲剧的产生，正是由于清政府腐败无能，闭关自守和夜郞自大呢？有没有更深地想到，悲剧的产生，也正是由于祖国的贫和弱――经济的落后，科技的落后，军事的落后……
所以，落后就要挨打！
然而，民族昌盛方可崛起！
民族昌盛靠什么？
依靠我们华夏儿女延续至今的传统美德。只有每个人都热爱劳动，积极投身于现代化建设中，国民整体文化素质才能提升，经济才能腾飞，综合国力不断增强，超越发达国家。
劳动是平凡的，它生活于点滴小事，无处不在，每件事的成功都源于辛勤的劳动。是劳动的汗水和智慧才凝结成闪耀的财富。劳动更是一笔巨大的宝藏，蕴含着无穷无尽的财富，可以为人类创造数以万计的物质文明和精神文明，两种文明紧紧相拥，携手共进，才能加快全面建设小康社会的矫健步伐，以更加雄健有力的笔触云绘画一幅和谐繁荣祥和美好的新图景。
而这一切重担，落在我们青年人身上。挺起坚实的胸膛，伸出有力的双臂，不要再拒绝血汗的付出，不要嫌弃肮脏的泥土，不要放过任何一个可以劳动的机会。
热爱劳动，就是锻炼自己坚韧吃苦的意志；
热爱劳动，就是培养无私奉献，任劳任怨的良好品质；
热爱劳动，就是为民族之昌盛奠定牢固的基石。
而这基石怎能丢弃勤俭节约的强大支撑？
爱默生曾说：“节约是你一生用不尽的美德。”董必武爷爷是我们的典范：毛笔头坏了，用胶一粘继续使用；牙刷柄断了，用细线捆起来再用。
一个苍老的声音飘过：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”这是唐朝诗人李商隐的声音。他不是预言家，但这句话在历史发展过程中得到了反复验证；唐玄宗骄奢淫逸，引发了“安史之乱”
盛极一时的大唐王朝从此一蹶不振；洪秀全精心构筑太平天国，却在金银堆中迷失斗志，飘渺的天堂亦随风而逝；更悲哀气愤的是在国难当头之时独揽大权的慈禧太后为了庆祝自己生日，运用海军军费修造圆明园，最终招致甲午海战的惨烈失败，给人民带来深重灾难。多可怕的奢侈，竟能丧权辱国这般危害甚巨。
这使我们再也不能漠视这一幕幕画面了；餐厅内，白花花的米饭洒丰地面，咧着嘴的馒头和壁画上的《父亲》无言以对；小吃店里人头攒动，摩肩接踵；走廊，小径，金环银饰的光芒是那样刺眼。
热爱劳动，勤俭节约是我国五千年灿烂文明传承下来的优良传统。劳动是滋润灵魂的甘露，勤俭节约是理想成功飞翔的翅膀。我们当代青年要握紧这把宝贵的金钥匙，打开知识宝库，把万物化为黄金，把我们祖国建设得更加繁荣昌盛，永屹立于世界民族之林！
所谓节俭，就是花钱有节制，不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。
首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：静以修身，俭以养德。这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋着名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有俸金八两，葛布一端，旧衣数件。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以简朴为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。
其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。欧阳修云：下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。当然，我们所提及的治国并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡？民族岂能长存？
勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们！
下午好！今天我演讲的题目是《勤俭节约是一种责任》。
“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约，它是一种美德、一种传统。中华民族正是具有这种精神，才能生生不息，兴旺发达。今天我要说，勤俭节约不仅是一种美德，更是一种必不可少的责任。
勤俭节约不仅关系到金钱，而且也关系到生活中的每一件小事，一个人要理智地使用自己的时间和精力；要养成严谨细心的生活习惯，这就要勤俭节约。勤俭节约就是意味着科学地管理自己、管理自己的时间与金钱，意味着最明智地利用我们一生所拥有的资源。这更是一种责任。
勤俭节约是人生的导师。一个勤俭节约的人勤于思考，也善于制定计划。如果你养成了勤俭节约的美德，那么就意味着你具有了控制自己的能力，意味着你已开始主宰你自己，意味着你的品德修养正在逐步提高。换言之，这就表明了你有生活的目标，你已经是一个非同一般的人。
就社会而言，我们学生还只是单纯的消费群体。在校园内我们还会时常看到这样的人和事。食堂中随处可见的剩饭剩菜、那长开的水龙头、不灭的日光灯、那扔掉的衣服鞋袜等等。这些现象都是有悖于节约精神的，更是一种不负责任的表现。同学们，我们应该以勤俭节约作为自己的道德准则和人生追求。骄奢是一条绳索，一旦被它束缚，就难以迈步；骄奢是一个深渊，一旦掉了进去，就会难以自拔。
朋友，让我们养成勤俭节约的习惯吧，我们就会拥有终生享用不尽的宝贵财富。同学们，请为了自己、为了社会、更为了国家，让节约永远的伴随在我们的左右吧！（我的演讲完了，谢谢大家！）
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