只应深信尼山语,磨不磷兮涅不淄。题记
礼记中这样说儒者:其饮食不辱。看来不仅色恶不食,臭恶不食了,连厄于陈蔡两国的孔子,竟也追求饮食上的境界。
是孔子太苛刻,还是身体太娇贵?
不,都不是,问题就出在一件事——“礼”上。
“克己复礼”是孔子一生的追求,德行,品格上受礼之约束,生活上亦是如此。孔子是万圣师表,至圣先师,他的思想仰之弥坚,是为士之圣,士之典范。
品格上,儒者以忠信为宝。春秋战国,一切礼法似乎都已成了繁文缛节,的确有些“食之无味,弃之可惜”了。而孔子在硝烟弥漫的时代仍秉持自己的品质,这位“累累若丧家之犬”的老人游说各国,但屡遭碰壁。他并没有灰心丧气,而是看透浮沉,毅然决然的辗转到自己心中的桃花源,潜身修礼,宣传“仁、义礼、至、信”,抱道救世,为那个黑暗的时代点燃了一盏明灯,为数万儒生照亮前进的路。大有“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒”之风范。支撑他的,就是“忠信”二字,他忠于礼,信于礼。
时观当下,快节奏的生活已让人们无暇顾及礼教,见面只是一声“你好”,日日趋庭。礼渐渐淡去了。
孔子有时间去较生活中的真,他潜心修行,忠于礼教,看透乱世,看透红尘,他为自己而学,为自己而品,当下,人们只是为考试而学习,为赚钱而工作,体味不到生活的乐趣,感受不到生活的情感。心神不宁,追逐名利,一个不淡泊世事的人怎能成为一个大写的人?我们学不到孔子的礼,学不到孔子的思,只能在所谓的发展之中丢了人格,别了秉性,弃了本质了。
穿越万古的尘埃,在古人心中寻找一方净土。我们身边礼虽已淡但我们还要学习孔子,身处乱世,依旧为历史留下了大写的一片。我们虽做不到“克己复礼”,但也要清楚礼的存在,也许,数载过后,我们步入社会,心灵被灰尘蒙上,但我们心中只要还有礼的火花,有“守礼”的信念,我们就不会没入尘世之中。
薄暮冥冥,我在昏黄的灯光下一遍又一遍地读着你的篇章,此刻,你的足音正珊珊地向我走来,走向千年之后的今夜,走向寒露沾裳的今夜,走向我阅读的今夜,走向我审视自己灵魂的今夜……
我读懂了孔子,我知道了不知礼者不成人。
今生有礼今世好,莫笑尼山说就辞。
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