好事不一定多磨

　　古人有云“好事多磨”，然吾亦道，非多磨之事皆好事，好事亦非皆多磨。

　　好事之多磨，在于多艰难、多坎坷、多阻挠。去艰难、去坎坷、去阻挠方成好事。古有孙膑行以膑刑而成《孙子兵法》，亦有司马迁处以宫刑而终成《史记》，成就其“史家之绝唱，无韵之离骚”。今有海伦凯勒、张海迪等文坛之星身残而志坚。《孙子兵法》乃孙膑之好事，《史记》乃司马迁之好事。然而，非无膑刑则不能成孙膑，无宫刑则不可成子长,无身残则不能使其志坚名成。成好事者，多半有其过人之心性，或洒然若东坡，或不羁若太白，又或悯众如孔子。其亦多艰难，看似茫茫，道阻且长，而成好事之要非多磨乃心性也。心性过人者，无艰难、坎坷、阻挠之磨砺也能于茫茫之道成就其好事。正如比尔盖茨之一生风调雨顺，既无悲惨之童年若仲淹，又无坎坷漫漫之创业路类马云。仅眼光独到、天赋所在之两点，微软必由盖茨成。而其令人艳羡之身世非但未阻其受挫而阻其成好事，反成其成功之助力。而心性不佳者，多烦忧为己，不堪忍其好事之多磨，往往好事未至，精神已泯，好事不亦成坏事哉？

　　好事由心性定。而何又谓好事？

　　“好事”，字典释义——人们热于称赞、宣传、表扬、对世有益的事。而余认为，这个定义似乎也不确切。世事变迁，好事亦多变迁。十七八世纪欧洲君主专制于当时之民众而言是好事，而置之于今便俨然成了一件该被众人唾弃之坏事。人之不同，好事亦不同。汝目可视，于你乃再稀松平常不过之事，于盲者而言可视乃可喜可贺之大好事一件。而真正之贤者则无视乎事之好坏，事之多磨少砺，处之坦然则不亦快哉？

　　少事之好坏之分，则好事多磨坏事亦多磨，坏事少磨好事亦少磨。如此便坏亦好，好亦好，好事少多磨。

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