依照三维目标,改进作文教学 墨香阁 对以往的作文教学该是值得反思的时候了,新的作文教学样式该会是怎样的呢------ 在提笔想把近年来对小学作文教学的一些探求付梓于纸上的时候,我的心灵再一次地震颤不已——作为一个长期致力于作文教学并实施作文教学质量评价的我来说,可谓是罪孽深重啊!我们从许许多多的孩子作文中,几乎感受不到孩子的灵性与活力,体会不到儿童、少年特有的眼光与稚气,看不到敏睿的情思和丰富的想象力,读不到鲜活灵动的语言和表达方式……孩子们在每每代他人立言,用自己的嘴说大人的话,说报纸上的话,说《优秀作文选》上的话,他们的思想是那样的“成熟”与老气,他们的思路是那样的雷同与俗套;他们的语言是那样的虚伪与世俗;他们的“生活”又是那样的“虚情假意与乏味”。每个语文教育工作者扪心自问一下:孩子们的思想哪儿去了?想象力哪儿去了?对大千世界的好奇心哪儿去了?本能的创造力又哪儿去了?是否被我们为其获得高分而千方百计强求他们做到“思想健康,中心明确,内容具体,条理清楚,详略得当”而扼杀了的呢?反观我们所沿用了近半个世纪的命题作文范式,不难看出那是命题者主观企求的一种指令性作文,与我国几十年来一直沿用的指令性计划经济可谓是一个模式。它让孩子们始终处于一种被动的、封闭的、伪圣的静态之中,直接制约着写作主体的个性情趣和独特的思维想象能力的发挥。因此,作文教学已经到了不破不立的“大革命”前夜,我们应理直气壮地打破那些陈腐的、落后的、僵化的、功利性的、制约孩子发展的模式化作文桎梏;依照《义务教育语文课程标准》“结果性目标”、“体验性目标”、“发展性目标”(三维目标)构建起一套先进的、开放的、鲜活的、创新的、解放孩子思想与表达的新的作文教学模式来,以还作文教学本来的面目,变作文为孩子们语文学习的一大乐事。最大限度地调动起孩子们作文的积极性和主动性,从而提高和强化写作主体的认识水平、思维质量、语言素质和写作能力。我们说,作文教学理应是语文知识与语文技能(结果性目标),写作过程与方法、情感态度与价值观(体验性目标)和思想认识与品德情操的深化(发展性目标)三维立体动态的过程,而不是结果。根据课程标准这一建构理论、目标体系进行作文教学改革,无疑理路清晰,方向明确,操作便利。我们的任务是引领学生主动参与、亲身实践、独立思考、合作探究、搜集处理信息以及构思表达。其目的是以解放孩子的大脑,解放孩子的双手,让孩子们“以我手写我心,以我心吐真情。”充分表达孩子对生活的理解,表白自己内心的独特感受,求得孩子们纯真的思想,求得孩子真实的感情。从而形成良好的情感、态度、价值观和高尚的品德情操。这样的作文教学理念终将使孩子们的作文变得写作的氛围和谐而轻松,写作的范围广阔而自由,写作的主题多向而不确定,写作的题材广衮而不定向,写作的语言富有童趣而真实,写作的形式不拘一格而又不落俗套。充满生气而富有活力。 学生作为社会个体,理应让他们容社会以主体观照——你经历了什么,体会了什么,感受了什么? 社会是个大课堂,社会是个大学府,社会是个取之不竭的写作题材库。作文无一不对社会以观照。孩子们生活在这个社会里,每一个人都是这个社会的个体,人人都自觉不自觉地接触、感受、领悟、认识社会及社会间的关系。学生的习作即直接地反映着他们对社会的这种感悟与认识。唐朝杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”和白居易的“是岁江南旱,衢州人食人。”便是对社会现实的观照而真实地反映与揭露了黑暗的社会现实,表达了对劳动人民的同情。但由于以往的作文教学体制的僵化,导致孩子们不能把这种社会认识作为写作的题材、反映的主题,反过来直接影响了孩子们对社会认识的全面性、广泛性和深刻性,从而制约了学生叙说真话,直抒真情的可能性。我们一旦把校门打开,让学生走入社会去切身地观察社会、体验生活、调查访问、记录随感,准能让他们写出对社会的经历、体验和感受,并进而领悟作文的真谛。 请看以下教师的命题将会给孩子们一个全新的思路,给我们教师一个全新的理念。——“现代社会高度的文明使我们的生活变得十分的方便和富裕。但另一方面也产生了种种危害,损害了人们的生活……请选择一种危害来写。”这一命题所涉及的社会范畴之广、学生题材选择之宽、所表现的主题之多是不言而喻的——交通的发达给人们带来了步行的不便,剥夺了儿童玩耍游戏的场所,增加了噪音,污染了大气;过度的放牧和滥砍滥伐,导致沙尘暴的频发和土地的沙化;高楼大厦的建成,使人们难以见到阳光;居住在高楼里的人相互难以交流,人际关系冷漠;商业的繁荣,霓虹灯、灯箱广告闪灼,这种光污染直接对人们产生危害;塑料袋的普遍使用,污染村庄、田野、河道;植物催生素的普遍使用催生了新一代青少年;城市化的迅速扩大,大量农村劳动力外出打工,造成农村土地荒芜,粮食产量减产,家庭成员难以相聚,产生亲情疏远;鳏寡孤残弱者,乃至下岗职工难以维持生活……这类题材把学生的生活与社会的关系拉近了距离,使学生不再用一双单色调的眼睛来看待社会。在物质文明高度发展,人们普通过上了富裕生活的背后,还有人们为此付出代价的一面。学生任选一组材料即可反映一个社会问题,表达出对社会的真实经历、体会、感受和对社会有质任的思考。有效地杜微孩子们那种具有惯性且定势了的假话、套话、大话、空话和虚情假意的所谓情感。从而训练了学生观察社会、体验生活、分析事物的能力。自然,认识水平的提高,作文的质量也就提高了。因此,语文教师要有目的地有意识地引导学生走向社会,去真切地感受社会的气候,领略社会的变迁,融入市场经济的大潮,与这个社会休切相关,才能写出真情实感、富有活力的习作来。《二十年商业生涯》、《拆掉柜台,走向市场》、《看脸色,话买卖》等几篇富有时代特色的习作,真实地反映了从事商业活动的母亲、阿姨、姑姑或亲戚、邻居从计划经济的“站柜台、使脸色”到市场经济的“走市场、笑迎客”的社会变迁及个人命运的变化;从封闭式的柜台式经营到半开放的仓储式经营,再到全开放的超市式经营,人们的思想、理念、经营方式都发生了质的改变。无疑这类题材反映了社会的进步,表达了学生的真实感受,是学生容社会主体观照,富有创意表达的真实习作。 今天的孩子接纳自然的机率是否太低了点,王国 维的“一切景语皆情语”仍然适用今天的作文教学“师蜘蛛而织帛缝补,从燕子而筑台造房,摹黄莺啼鸣而别十二声律。”(引《吕氏春秋》)人类依赖自然,师从自然,改造自然,与自然密不可分。从文学的角度讲,自然界“一切景语皆情语。”(王国维《人间词话》)大自然的魅力曾为多少文人骚客为之倾慕不已,曾有多少诗文大家留下了璀灿的诗辞文章。景物是有形的、实在的,对于人来说,一切景物又都赋于了人的情感。作文教学要让孩子走出家门,去领略大自然的美景,学会观景移情,移情入景,变景物为情思,化情思为景物,做到情景交融。李白的《早发白帝城》:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”一诗采用了切割时空加夸张的手法把自己被流放赦回时的情思寄寓在景物之中,脍炙人口。诚然,孩子的情思与他们眼里的景物绝不能与文人墨客相提并论。但校校都以安全为理由,把学生禁锢在大自然之外,不沾自然之灵气,不吮景物之养料,何能变景物为情思,化情思于景物呢?某教师在春暖花开的季节,煞费苦心地设计了一组游历本地山水的线路图,供学生双休日择景浏览:东临青山湖,西进大峡谷,南斯石花洞,北乃天目山。清凉峰峙大明山,千顷天池遥西湖,天目神目觅龙须,欲为结伴千般好,胜日寻芳在身旁,众生何不趁双休。这一招倒也灵验,双休日一到,父携子母带女,趁着大好春日,不少学生各各游历了本地的名山大川、天池溶洞,收获尤丰,感触颇深——“怀抱必胜的信念,登上高耸入云的清凉峰,望着绵绵群山和千山一碧的座座山峰,不禁暗暗叫苦。进,前面的路更长、更险,使人望而生畏;退,后面的路更狭窄、陡峭,叫人不敢回头探望。脚底板抽筋般的痛,划破的伤口淌着血。美景虽好,可乌云大片大片地压下来,那里顾得了观景。顷刻间,大雨倾盆,一家人钻进了一个天然的避雨崖洞。山上的雨比校园里的雨更凉、更大。当雨止后,我们一步一滑地爬下山来,鼻子打着喷嚏,伤口流着血,跑步进了清凉峰山庄。”(引小作者:张子衿)读完这篇小短文,不禁使我们想起车尔尼雪夫斯基的话来:“……我们的眼睛观察万物,则万物都看我之色彩;自然之美也无不能暗示生活。”小作者亲历攀峰的感触可谓至深至切:她观赏到高耸的山峰,领略到连绵的群山,目及到千山一碧的春象,领略到山里与城里不一样的瓢泼大雨,更体验到登山的艰难险阻……有过信心,有过后悔,有过沮丧,也有过痛苦,情思与景物互相交融。文句虽然稚嫩,但毕竟是亲身经历,切身体验,感受至深的以身作文,以心立意。与鹦鹉学舌般地照搬照摹名人景象、他人之言有着质的区别。值得称颂,值得提倡。教材作为例子,它具有综合性的功能与作用,鉴教材以画蛇添足不失为作文教学的成功之举 美术上的“画蛇添足”纯属多余。而语文教学中的“画蛇添足”则不然,它能使我们用足用活教材,激起学生灵敏而深刻的思维,能丰富学生的精神世界和人生体验,感悟出学文写文与做人的真谛来。固然,这一作文的隐性资源,也早已引起人们足够的重视。如何充分地挖掘并利用这一资源来进行“画蛇添足”,让学生变换新的角度进一步感受、体会社会、人生、世态和情事,作为作文教学新的增长点呢?方法也不外乎改编课本剧、排演课本剧、改写故事结局、续写新的故事、创造新的寓言童话等。语文教材中不乏有着故事性强,人物命运悬,思维角度广的好作品。我们可以在学完课文后,就教材的某个或几个问题再度作一番“横看成岭侧成峰”的见仁见智的探究,从而写出富有创新意义的佳作来。教例
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