曾几何时,“个性”成了一个时髦的词语。
经过了一个扼杀天性的模式化的年代,人们在审视过去所犯的错误时又重新发现了多元化的重要性。于是,“张扬个性”成了新的口号。“个性!”青年们呼喊着,他们迫不及待地想要获得自由;“个性!”学生们雀跃着,虽然他们并不完全理解这个词的意义;“个性!”教师们追随着,他们不得不改变自己的教育理念和方式。
在个性浪潮的裹挟下,人们的观点也发生了改变。“你穿得真个性”“他真有个性”之类的话不再暗含讽刺,而成为莫大的恭维。是啊,在一个“个性”的社会里,有谁会甘于平庸呢?
其实呢?所谓的“穿得有个性”,可能只是一件图案混乱的t-shirt、一条磨白的牛仔裤外加一堆形状怪异的银饰品;而被评价为“真有个性”的人,也许只是因为他可以不分时间、地点、场合地出口伤人。
人们所追求的“个性”,难道就只是这样而已吗?
真正的“个性”,应该是由内而外的。它应该是一种修养,一种经过历练之后形成的人生理念,远比外在的穿着要深刻。诚然,一个人的穿着可能是其个性的反映,但他的个性却不会因他的穿着而改变。试图在穿着上追求个性的人,最后追求到的只能是肤浅。
同时,张扬个性也不能随心所欲。即使是尊重个性的社会也必须有最基本的制约,比如道德,比如法律。换句话说,张扬个性的前提是不伤害别人,是任思维驰骋而不是任恶习滋生。
在整个社会都在高呼“个性”的时候,真正有个性、真正懂得张扬个性的人实在太少太少。
个性,是对自己对别人的正确认识,是不随波逐流的坚定,是面对不解和嘲讽时的勇气。为科学研究而和猩猩群共同生活了十几年的女科学家珍·古道尔是有个性的,虽然她看起来只是个穿着朴素、面容温和的老妇人;独自生活在瓦尔登湖边沉思、写作的梭罗是有个性的,虽然他没有把头发染成时髦的蓝色,而且他还不得不像农民一样辛苦劳作。是的,这些才是有个性的、勇敢的人,他们做出了与常人不同的高尚选择并坚持了下去。
面对他们的成就,我想说,那些身首奇装异服、无病呻吟、粗俗肤浅的人根本没资格谈“个性”二字。
记得有一位作家说过,大干世界无所不有,作家要容得下生命的个性。推而广之,我们每个人、每个国家不都该如此吗?几个殊异的几何图形放置一块,若要选出不同于其他的一个,那么每个人都有自己的答案。面对一个玫瑰园,有人说这是一个坏地方,因为每朵花下面都有刺;而有人却认为这是好地方,因为每丛刺上面都有漂亮的花。而对下雨,诗人说它滋养诗情,农民说它灌溉田苗,行人嫌它妨碍走路。
虽然上面几种看法都是合理的,因为他们从不同的立场、角度出发,根据自己的利益或爱好得出不同的答案,答案是丰富多彩的,个性是彼此相异的,我们要有宽广的胸襟,容得下生命的个性。
任何事物都具有两面、甚至是多面性,我们在认识事物时,由于立场角度不同,思维方法不同,知识构成不同,答案又何必强求一律呢?正所谓“青菜萝卜,各有所爱”或“仁者见仁智者见智”。一朵玫瑰,画家看色彩和构图,哲学家必定要用“默默无闻”的价值观来赞叹一番,而商人肯定考虑花的销路和利润。不怪他们,只因花儿有形状色彩,有内在气质,有市场需求,所以尊重个性应在情理之中。
尊重个性,才能发挥人的积极性和创造力。《中国青年报》曾刊登一篇关于素质教育的文章,内容是如何用气压计测量一幢桉的高度,其答案有几十种之多。在让人大开眼界的同时,也深深感到答案是如此的丰富多彩,个性是如此神奇。前一阶段,上海有个叫韩寒的中学生,文学才情极佳,为了能有更深的发展,他毅然冲破各种阻挠,决定退学搞创作。我想,只要他能一以贯之,坚持不懈,这种文学才华和鲜明个性的结合,说不定能给中国未来文坛树立一座丰碑。
反之,窒息个性,扼杀个性,强求一律,众口一词,必将摧残创造力,久而久之,社会还如何发展,如何进步?正如一位哲人说:在船上。如果众人都站在一边肯定不是好事,在社会上亦如此。
答案是丰富多彩的,请容纳生命的个性。
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