偏才?偏在何处?

　　早就听说过某些学校开辟了理科实验班，而且还受到了社会各界人士的一致认可，不少学生还以考入其中为自己的现实目标。这和上海萌芽班的反映可谓是大相径庭。一方鼓励，一方抨击，未免有失公允。

　　几年前，“重理轻文”的现象就几经席卷全国，后来提倡了“文理不分家”，但从那以后“文”“理”就真的再也没有分过家吗?事实上，某些学校录取学生的加分制明确写道：奥林匹克数学、物理、化学竞赛得奖者优先考虑。那么，文科生的优势又在何处呢?

　　前两年，名人出书热；近两年，少年出书狂。走进《三重门》，开始了《窦寇流浪迹》，写完了《校园检讨书》，才知道他们《正在发育》。从这些看似成熟实则青涩的文字中，我们不难发现：在他们的内心深处有着对社会不同层面的看法，也许还“嫩”得很，但毕竟出于真心，发自肺腑。

　　我不明白何为“偏才”?

　　有人说：韩寒先生七门功课挂红——这便是偏才。

　　有人讲：满舟同志五门功课亮灯——那就叫偏才。

　　的确，他们有着“不凡”的技艺，他们有着“不凡”的“成绩”，但这一切的一切都来自他们“不凡”的叛逆。对这个纷繁复杂的社会，他们有话要说！

　　理不辩不明，话不说不透。ok，话讲透了，理说明了，而“偏才”的帽子也就自然戴上了。

　　试想一下，如果这种略显一头重的现象被早早地扼杀在摇篮里，也许人们今天的忧虑就没有了。那么，是否还有《围城》的钱锺书?是否还有电磁感应的法拉第?是否还有……

　　没错，我们是要全面发展，但也没必要让作业压得我们窒息，让条条框框磨平我们原有的棱角。此时，我不禁想起了那个“多乎哉?不多也”的孔乙己。提到他，可能大家都会和我一样，突然间产生一种莫名的后怕。怕“偏才们”在不久的将来会成为因知道“茴香豆”的“茴”字有几种写法而骄傲的“某乙己”。我真的不希望他们变成仅会“排出九文大钱”的庸人。

　　时代不同了，社会进步了，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”行不通了。但是，我们真的没有必要让莎士比亚去连电路图，让比尔?盖茨去证哥德巴赫猜想，让毕加索去唱摇滚乐，更没有必要让贝多芬去跳芭蕾舞……

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