“临行密密缝”“谁言寸草心”,孟郊的母亲将母亲对儿子的爱抒发的淋漓尽致,天下的父母对孩子的爱是一样的。我们是否思考过我们来之何处?谁赋予我们生命?百善孝为先,我们又是否“报得三春晖”?
“孝”是我国的传统美德。古有春秋时期楚国隐士七十多岁戏彩娱亲;有东汉时期的黄香为父扇枕温衾;有魏晋时期的王裒因母怕雷而闻雷泣墓;亦有晋朝的吴猛怕父被咬而恣蚊饱血……自古以来关于“孝”的故事不少,他们做的也许不是惊天动地的大事,但足以体现他们的孝心。
汉朝时选官的标准是“孝廉”,因为从“孝廉”中可以体现一个人的品行,是否忠君?是否公正?可见“孝”在古代有多么重要的地位。
那现在我们怎能将他丢弃呢?在1971年5月时,妻子张玉珍去世,张福银被嘱咐既要养好两个女儿,也要视岳母如亲母。为了这个承诺,张福银每天为岳母洗脚擦身,夜里只要轻唤一声便起身侍奉。夏天他先到岳母的房中驱蚊才让岳母入睡。他四十年如一日,丝毫不怠慢,使100多岁的岳母仍耳聪目明,思路清晰。常说“久病床前无孝子”,但现在“久病床前有孝婿”!
也有为了母亲的一个愿望,花费一生积蓄的王一民,不管是寒风凛冽,还是炎炎夏日,他骑着三轮车,载着母亲,穿越十三个省,历时三年。对于我们来说,我们的孝顺就是尽我们平生的努力完成父母的愿望。
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待,”透露着一种追悔莫及之感。若有生之年不能为父母双亲做些什么,那将是贯穿一生的自责与后悔。父母不辞辛劳的将我们养大成人,培养成才,他们在我们的身上倾注了他们所有的爱和精力,所有的关心和所拥有的金钱。为了我们,他们风里来雨里去,不管是凛冽的寒风还是炎炎的酷暑,都为了我们不停的工作,我们又何忍不照顾他们呢?
晋武帝曾多次征召李密,但他因祖母无人奉养而辞不奉命,他怕晋武帝怀疑自己心念前朝,而饱含血泪写了《陈情表》。我们虽不能像李密那样为了母亲而放弃事业,但我们可以在力所能及的范围内为父母做点小事,多陪伴父母。
父母养育了我们这么多年,我们也应报得三春晖了。
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