鲁迅先生曾以“犯而不校”来定义他自己的恕道,那么,怎么才能宽恕?宽恕的作用何在?
俗语云:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”“恕”,教人们用平静的心,平和地对待身边的每一个人,每一件事。然而,在你学会“恕”之前,你必须先具有“将军额头能跑马”“宰相肚里能撑船”的胸怀,拥有慈善的心肠和能够承受无尽压力的心胸,这样,才可以懂得“恕道”,才可以宽恕别人。
“退避三舍”“息事宁人”未必就是“胆小如鼠”。其实,在某种特定的场合,“退避三舍”就是宽,“息事宁人”就是恕。宽恕他人,解脱自己,宁可天下人负我,我也不负天下人。在这种意义下,这两个成语便可用来诠释“恕道”。
很多时候,我们需要这样的“退”,不管是以何种形式退,在事情需要你“退”的时候,你能够退的及时,退得快,那么你的退就是有意义的。在退的同时,你也就迈开了宽恕道路上最伟大的一步!
人类社会正是因为众人又强烈的报复之心,你打我一拳,我还你一脚,才觉得是斗争不已。别人要是打了你,你并不在乎,这不完全是一种奴隶哲学,反而是种宽容的美德。
中国海流传着一个故事。寒山问拾得:“世间有谤我,诽我,欺我,辱我者,吾将处之乎?”拾得曰:“只要忍他,让他,由他,避他,再过几年且看他。”拾得教寒山以忍对人,以恕待人,我们是否也应该学一学呢?
“六尺苍的故事”会告诉答案:“千里来书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张瑛用短短的四句话诠释了恕,也教人家用宽容铺出了三尺的巷子。吴家在张家的感召下,也让出了三尺巷子。这六尺巷源于张的忍,也源于吴的让,更源于宽恕的魅力。
战国时期的公子重耳,并没有因为管仲用剑射他而怀恨在心,他用自己博大的胸怀,宽容的胸襟,赢得了一位得力助手。正因为有了这位得力助手的辅佐,才有了齐桓公建立的霸业,这不也是宽恕的力量之所在吗?
宽恕是一种美德,宽恕是一种动力,宽恕能松弛别人,也能抚慰自己,它会让你把爱放在首位。宽恕会使你随和,让你把一些人看重的事情看得很轻,宽恕还会使你不至于抑郁,再大的不快,再激烈的冲突,都不会再宽恕的心里过夜。
一旦你拥有宽恕的心灵,你将一生收获笑容。
一旦大家都有宽容博爱之心,这个世界将会有更多的艳阳天!
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