人自生至死,会拥有金钱、名利、事业等各种的东西,但却无论怎样都难以清楚自己想要的到底是什么,如同一只空白的玻璃杯,它可能会装上牛奶、菜油,却为何不装一杯白水,那样不是更能看清自己吗?
“冷处偏佳,别有枝芽,不是人间富贵花”,纳兰容若的一阕词,在飘雪的季节里散开,六角晶莹,在飘散中带着孤独的心,等待温暖。没错,纳兰容若,他并不重名,也不重利,那些不过是过眼云烟罢了,他有他的高洁,他能认清自我,所以他明白他所要的只是温暖。没错,他那颗孤独的心,也许是阳光,也许是炭火,谁又能说得清呢?
美国作家欧?亨利曾说:“当你一直在沙滩上奔跑,拾起了名追拾起了利,但请别忘记回头,拾起你自己。”如果人的一生都在追求,热衷拥有,茫然地追逐虚名、物质,从不遵循本心,问自己的心里需要的到底是什么,那么,你已经丢弃了自我,就像一张写满字的白纸,突然倒上一瓶墨水,什么也看不清了。“并不一定要拥有许多,够用就行。”当你真正认清你所需要的东西,不再盲目地不知所以地追求并不现实的东西的时候,那么你就已经拥有了自己。
屈子之魂能够受万代景仰,还在于他能认清自我。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”他是屈国的臣子,他只是一个普通人,他了解民众的艰难,他明白自己作为一个大臣所需要做的是什么,尽忠职守,那是本分,自不用多说,关心民意,在其位,谋其职,那是个人的操守,自不可丢。更为难能可贵的是他清楚了自己的任务,便是爱国,便是爱民。他不热衷拥有那些名,那些利,他热衷的是拥有自己,他乐民之乐,忧民之忧,国兴只喜,国衰则哀,他才是真正地找到了自己的定位,一个臣子,一个人民的公仆,当他在尽本分之时,他便拥有了自己。
作为一个人最大的幸福便是认清自我,真正地拥有自己,所以纳兰容若是幸福的,屈原是幸福的,那些曾经拥有我自己的人是幸福的。“举世皆浊唯我独清”,一声从远方而来的叹息声,惊醒了世人。你能认清自我了吗?
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