1921年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会召开,标志中国共产党正式成立。1938年5月,毛泽东在《论持久战》一文中,将党的诞生纪念日定为7月1日,其后沿革至今。
共产主义思潮的兴起,是在文艺复兴之后,在资产阶级新兴势力与颓废的封建势力激烈搏击中,迸发出的自由的理念之光。在此纪念之时,我们可以回顾更远一些的历史。
14~17世纪初,欧洲新兴资产阶级思想解放运动——文艺复兴。1517年10月,马丁·路德开始宗教改革。1789年至1815年,法国大革命;1860年鸦片战争爆发;1911年辛亥革命;1914年8月4日第一次世界大战爆发(1918年结束);1917年发生了俄国十月革命;1920年,李大钊在北京开展共产主义运动。1921年,中国中产党成立。从1924年1月起,国共第一次合作。1927年,第一次国共合作破裂(李大钊即牺牲于该年)。1927年9月,秋收起义。
从那以后到1949年10月,中国共产党经过22年艰苦奋战,终于*三座大山,在大陆实现了人民当家做主的新民主主义社会。这是中国共产党给中国人民最普遍的自由。这在中国历是前所未有的。
回顾历史,正是对中国共产党的忠诚信念,使得无数牺牲者无惧无畏,前仆后继,令人民战争的海洋淹没了美蒋军队和列强们。在那22年中,多少英才牺牲,多少生灵涂炭!这是国家和民族的代价,是我们今天不应忘记,并应深刻反思的。为什么100多年来,只有中国革命的历史是一直用鲜血书写的?正是因为我们缺乏西方从文艺复兴到工业革命之间长达数百年的文化、思想和知识(社会科学、自然科学)的积累,因此在短时间内,只有对立的革命(积聚所能聚集的所有的社会力量,形成一个破坏的洪流),才能冲破不合理的社会牢笼,才能建立新政权——这种枪杆子里面出政权的思维,乃是中国革命现实中能够存活的思维。我们理解其合理性的同时,更应该看到其隐藏的历史的无奈。
然而,在成功建立政权以后,由于缺乏必要的文化/思想/知识的基础,国家的建设发展仍然要依赖于过去是革命的执政党。在中国共产党取得执政党地位以后,随即将建设共产主义当作全国迫切的目标来实现。在其后三十年内,在执政党的理论研究和实践方法上,始终没有走出建设共产主义的光环——而这个光环,无论是在其发源地或其他各个国家,并没有一个成功的事例。尤其在50年代后期,实行了在思想意识上的强制统一(这正是缺乏科学的理论基础和文化基础,沿用阶级方法思维,依靠对立和斗争来取得发展和控制的手段的必然结果),极大地压制了个体的创造力,在从未消失的中国封建文化因素的作用下,使中国的文化和社会结构,一度沦落为类似于中世纪欧洲的压抑局面,经济也当然更无可避免地陷入危机。这段历史的教训,更值得我们深思。
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