读《张晓风散文》有感

　　自打我认字以来，书就一直陪伴着我。从《安徒生童话》到《西游记》，再到《骆驼祥子》，这一本本书为我铺出了一条走向成熟的路。不过，这么多书中，真正打动我，改变我的就只有张晓风的文章了。

　　在我第一次翻开张晓风的散文集时，我就被她清新的文字所吸引住了。静下心来细细品味这些文章，我才发现，它们不仅仅是打动了我，还教给我许多。

　　淡泊名利，做真实的自己是《生命，以什么单位计量》教给我的。一个小孩都能说出“我的电动玩具比你多”之类的话语，何况其他年岁上更成熟的人呢！现在我们所生活的，是个物欲横流的社会，人人都为金钱，势力或者学位乐此不疲地奋斗着。又有谁抛去一切杂念地想一想，我们这些奋斗都是为了些什么呢？拥有财富就是真的幸福了吗？杰克?伦敦写出《马丁?伊登》之后，文名鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然而，当他拥有了这一切后，厌倦、空虚、失落和无聊也接踵而至，最后他被这些弄疯了，吞枪自杀。在作者的眼里，自己就是自己，不应该纳入任何单位。“栋”“辆”“艘”“克拉”这些单位与生命比起来，都显得太轻太轻。真正的财富是精神上的富足，譬如理想，只有我们为了理想，不断的拼搏，勇敢地前进，才能使我们获得一种充实的感觉，到老了的时候，我们才能发自肺腑地感叹自己的一生没有荒费。

　　学会忍耐孤独是《雨荷》这篇文章告诉我的。雨中的红莲是迷人的，是婀娜的，是洁净的。可是谁看到了它在绽放之前所经历的呢？天气固然有晴好的时候，但在那些飘着绵绵细雨的阴天里，它独自孤零零地立着；在那些大雨滂沱的日子里，它又多少次地被淹没在密集的雨点中。生老病死都是世间常事，释迦牟尼却非要寻根知底，独自思索了几十年。这几十年里，没有几个人和他说过话，他没有几次走出自己的屋子，他却能耐得住如此的寂寞，抛去心间的私欲和杂念，潜心探索，最终找到了答案，创立了佛教。是啊，我们就像那雨中的红莲，虽然有阳光照耀的日子，但在雨天里，得忍受那些寒冷与潮湿，那些无奈与寂寥，并以晴日的幻想度日。在成长的路上，我们难免会有孤独寂寞的时候，这时我们要耐住寂寞，花更多的时间来完善自我。要知道，修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

　　孝敬父母是我从《包子》一文之中学到的。俗话说，羊有跪乳之恩，鸦有肥哺之义。孝，是中华民族自古以来承袭千年的传统美德。无论古今，无论中外，人们都把孝当作自己的责任。孔子的大弟子子路就是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母，感慨地说：“我真伤心，因太贫困了父母在世时，没有好的东西供养他们；父母去世时，丧礼办得也简单。”孔子劝解地说：“你不要有这样的想法，你用大豆做食品，将白水当饮料，侍奉父母双亲，虽说是清苦些，但能尽量让他们高兴快乐，就算尽到你的孝道了。”在著名哲学家心里，母亲只有一个。恩格斯的父亲去世时，留下一笔巨额遗产。按照法律，长子恩格斯应该得到一笔遗产，但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时，恩格斯的母亲正患重病，为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷加剧病情，他毅然放弃了继承权。一年之后，母亲的身体逐渐康复，恩格斯才将真相告诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业，但我永远只有一个母亲。”相比较之下，文中儿子对母亲的态度简直令人发指：自己做生意得了不少钱，却全部自己花完了，留着一个孤寡老母住着寒酸的屋子。母亲要给客人买包子，得来的却只是儿子的一声呵斥。我想请问一下这个“儿子”，你把母亲当作什么了？她怀胎十月，忍受了巨大的痛苦把你带到这个世界上来，哺育你成长，你回报她的就只有一声呵斥吗？母亲不求你的回报，要的只是你的爱。如果一个儿子连这点要求都满足不了，他就根本没有为人子女的资格。

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　　翻开扉页，书香四溢。

　　如同潺潺的溪流，在我的脑际缓慢地流淌。

　　仿佛动听的歌声，在我的耳畔清脆地萦绕。

　　又像浩瀚的海洋，我在这文字的海洋中，自由地探索。

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