暮春时节,岁在癸巳,晨光熹微。子瑜漫步于丛林之皐。朝露未晞,落木堆积,似一夜西风之残,凋几树早樱之芳。疾风初静,尘香盈袖,忆古今之沧,甚慨矣。叹凄景之惋戚,唯萧瑟以怡情,惜朝露之几何,葬落木以青冢,洞木叶以寄往,怅世事之无常。岁月流淌,恰一江春水之逝,莫敢回首,怯惆难收。春色沁林苑,木叶碧色添翠,层间分明,如衣翠羽之锦,如染空冥之灵。感四时之沧桑,独与古今骚客共往来。汨罗寥寥,洞庭木叶,九歌之辞伤往事;荣木欣欣,采菊东篱,饮酒之意惆难休;凌波渺渺,铜雀诗才,高木之悲扬海波;落木萧萧,茅屋所破,不尽之江枕寒流。夫慨矣,既自以形为形役,奚惆怅而独悲夫?客抚新叶吟新意,吾悯故叶思故情,故叶之落无人怜,唯有新叶颂不尽。木叶之落,为风之残?亦或为树之不留?夫其不留矣。呜呼,凄凄然故叶,曾年也作新叶赏,何昨是而今非?惨惨然故叶,奉之毕生而为弃,奚沧桑为之无情。
子瑜赋曰:“春华兮竞芳,碧色兮共翠,彼物而新矣。翠声切,碧声歇,新声代故骊歌阕。年岁竟虚妄,子虚堪比凤求凰?曾时当垆不可忘。木石若未金玉缘,何来花冢葬暗香。如今故叶辞春木,春木无意留往故。江有汜兮汜有支,心不舍兮舍不知。”
时晨已曦,四顾皆白,雾随风流。适有孤鹤,横水东来,戛然长鸣。上一道士,玄裳缟衣,神貌不凡。听子瑜之赋,曰:”木叶之道,司机之轮,常也,犹日出东隅,而落桑榆,何谓之虚妄?落叶为尘,滋木以养,即化为恒。新叶明年,乃为故叶,亦为落矣。盛极即为衰,衰极即为盛。变有常,恒无常。太极生两仪,一仪曰盛,一仪曰衰,两仪相克互化,故谓之盛衰无常,而有常也。人之新故如是也。奇新为常,思故亦为常,常在于心。唯心之不变,则物之不惑。斯君子坦然唯心,格物内化,而后外化,可以无憾矣,而又何叹乎?
子瑜问其详,道士不答。已而清风吹流雾,道士驾鹤随雾西去。凉风徐徐,木叶瑟瑟,似渺渺洞庭之漪,涓涓溪泉之流,如洛神凌波之轻鸿如飞燕妙步之幽柔。这次第,再顾木叶,子瑜知之矣。
朝霞渐浓,红妆素色。子瑜拾一叶,藏于缥缃,归去。
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