中秋节的习俗话题作文10篇

　　中秋佳节思绪乱，思亲友盼团圆，举杯畅饮论生活之酸甜。明月枝头佳人伴，品月饼吐真言，喜笑颜开述人生之悲欢。下面是小编为大家整理的中秋节的习俗话题作文10篇，以供大家参考借鉴!

　　中秋节的习俗范文一

　　在这个秋高气爽的九月，我们迎来了一个颇有意思的节日——中秋节。中秋节又称女儿节。民间有句俗话叫：“十五的月亮十六圆。”这句话的意思不言而喻，也就是农历八月十五就是中秋节，可是八月十六的月亮比中秋节的月亮还要圆。你肯定会问了:"为什么八月十六的月亮是一年中最圆的，还要把八月十五定为中秋节呢?”其实，中秋节的由来是因为一段民间传说而起的。而且最开始还不是嫦娥奔月哦，我给你讲讲吧。

　　中秋节的由来，说法较多。但最早见于《周礼》和《礼记》。《礼记》上记载：天子春朝日，秋夕月。夕月就是拜月亮，这说明早在春秋时期帝王就开始在八月十五这天拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。后来，才有人提出嫦娥奔月这个传说哟。

　　当然，中秋节的习俗也有很多，比如：吃月饼、赏花灯、猜灯谜、赏月等。这不，今年中秋节的早上，我早早地起了床，往自己的额头上拍了一下，试图把自己从睡梦中拉出来。呼，终于醒来了。我冲到卫生间，以最快的速度上厕所、刷牙、洗脸。你一定不知道为什么我要这么火烧眉毛似的起床。当然不是上课外班。而是为了抢到“头彩”——非常好吃而且只有三个的广式月饼和无比巨大的传统月饼。所以，在家人都在熟睡之时，我已经吃了一块传统月饼和一个广式月饼了。后来，我还装作在看书，妈妈起来时，看了桌上少了一块的大月饼才知道我跟她开了个小玩笑。

　　吃过晚饭，我又拿出新装备“天文望远镜”。组装好之后拿到楼顶，和外公一起开始了赏月。刚开始，我还左一摇右一摆那个望远镜，可望远镜就像一个顽皮的小孩，总是找不到月亮。慢慢的，我的望远镜里出现了一点白光，继续往左摆。“啊!看见了!我看见放大后的月亮了!”我欢呼雀跃，连忙喊外公也过来看。外公边看边说：“哇!我还看见嫦娥了!"我连忙凑过去看，还问：“哪里呀?还要放大吗?”外公哈哈大笑起来。我这才意识到自己被骗了，也跟着外公一起笑了起来。真是一个愉快的中秋节啊。

　　中秋节真是一个有趣的节日呀!

　　中秋节的习俗范文二

　　中秋节，大家都很熟悉吧?在这一天里，人们要吃月饼、赏月和饮桂花酒等。我家也不例外。

　　8月15的这天，我们家吃完早饭就去超市里采购月饼。我们买了各种口味的月饼：有芝麻馅的、有蛋黄馅的、还有水果馅的……真让人垂涎三尺啊!我们把这些好吃的月饼带到了外婆家，因为我们晚上在外婆家吃月饼和赏月。

　　时间过得可真快呀!转眼间，就到了外婆家，傍晚，我们只吃了一点晚饭，因为我们要把肚子空出来，一会儿吃月饼。终于可以赏月了。我迫不及待地打开了一个口味的月饼的盒子，把椅子摆到最前面。妈妈在旁边说：“小胖子，你不觉得你胖吗?你要把你自己吃成小肥猪了吗?”我回答道：“过节吗，就应该多吃点吗，再说，又没人会嫌自己胖。”我的这句话让妈妈无言可说。

　　我赏着月，便想起了嫦娥奔月这个故事。传说，有一次，王母娘娘给了后裔一颗吃了之后，就能飞上天成仙的药。后裔不想离开嫦娥，于是，就把药藏了起来。后裔手下的一名弟子知道了这事，就想要把要偷过来，自己吃了之后成仙。于是，他便趁后裔不在家，悄悄来到他家。嫦娥见状，就把药吞了下去。顿时，她的身体轻飘飘的，飞上了天。此后，人们用月饼来纪念嫦娥。

　　啊!真是一个难忘的中秋节啊!

　　中秋节的习俗范文三

　　中秋节，是我国的第二大传统节日，与春节、端午节、清明节并称我国汉族的四大传统节日。

　　大家应该不知道中秋节的真正来历吧?那我就好好地给你们扫扫盲吧!

　　据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，节期为农历八月十五，时日逢三秋之半，故名“中秋节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”等。唐高祖年，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。吐鲁番人为皇帝陷饼祝捷，皇帝就把月饼分给重臣品尝，从此就有了中秋节吃饼食的习俗。

　　唐代时，“月饼”的名称开始在民间逐渐流传开来。到了宋代，月饼又有“荷叶”“金花”“芙蓉”等雅称。宋代以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说相关的图案。到了明代，中秋食月饼的习俗开始盛行。清代时，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不断增加，祭月月饼到处都有。

　　“床前明月光，疑是地上光。举头望明月，低头思故乡。”李白的这首千古佳诗，就是李白在细细品尝这月饼，望着天上皎洁的月亮，思念着家乡、亲人时吟诵的。

　　中秋节的习俗范文四

　　时光飞逝，一年一度的中秋节又到了，中秋节是全家团圆的好日子，今天，爸爸妈妈就带着我去舅舅家了。

　　到了舅舅家，家里陆陆续续的来了很多亲戚，真是热闹非凡。大家聚在一起，相互聊着身边的趣事，好不开心。而我和妹妹则钻进了属于我们的私密空间，玩起了属于我们小朋友的游戏。突然，一股诱人的香气扑鼻而来。把我和妹妹吸引到餐厅。哇塞!菜真丰富啊，有鱼，有虾，还有红烧肉......都是我喜欢吃的啊!舅妈笑逐颜开的招呼着大家，而舅舅则高兴的喊道：“大家快入座!”这可就把我和妹妹高兴坏了，因为我们的肚子早被小馋虫折磨的“咕咕”直叫了。大家觥筹交错，举杯畅饮，好不快活!

　　吃完午饭，我和妹妹又在躲进我们的空间，一边玩，一边等待夜晚的到来，等待明月的升起。

　　终于盼来了夜晚，却开始下起了蒙蒙细雨，月亮像个害羞的小姑娘一样，躲在云层后面不愿意出来，可是，这并不影响大家的兴致!晚饭后，爸爸妈妈带着我回家去“敬月光”，妈妈在廊檐下摆出了一个小圆桌，上面摆满了早已准备好的水果，菱角等，还有香案蜡烛。随着爸爸点燃了喜庆的鞭炮，古典而神圣的“敬月光”仪式开始，妈妈虔诚的点香，上香。而我则仰起头，看着天空上那五彩缤纷的焰火，看着那藏在云层后面的月亮，不禁想起来一首古诗：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　中秋节的习俗范文五

　　中秋节从20xx年起，与清明节、端午节一样，成为国家法定节假日。

　　讲到中秋节，自然想到的是赏月、吃饼、观潮了。那么，中秋节是怎么来的呢?它有哪些传说、哪些习俗、又有哪些著名诗词呢?那就让我们话说中秋吧!

　　古代，有帝王春天祭日、秋天祭月的礼制。早在《周礼》一书中，就有“中秋”一词记载。后来，贵族和学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。到唐代，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，此时中秋赏月、玩月颇为盛行。南宋，是中原居民自北向南大迁徙时期，在遭受战争离别之苦的人民，以月饼相赠，晚上赏月，取团圆之义。至明清，已成为我国的主要节日之一。

　　中国历书上，一年分四季，每季有三月，八月正是秋季之中，十五又是一月之中，八月十五，故名中秋。每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”、“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，吃着又圆又甜的月饼，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。

　　关于中秋的美丽传说是很多的。

　　据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻?”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。对美女的敬慕，人皆有之。每逢中秋，人们既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，面如皓月。”

　　唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩，到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统。

　　是推翻元朝统治的一次起义纪念日。元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑子、灭元朝;八月十五家家齐动手”的字条藏在烙好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，终于起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。后来，每逢中秋节，以吃月饼来纪念这次胜利。

　　相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后。中秋拜月由此而来。故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　吴刚折桂是关于中秋节来历的又一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载，李白诗词的妙处，在于将吴刚从罪人身份变成为穷苦人做好事的好人。

　　农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。这又是中秋节起源的另一个说法。

　　中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

　　有关中秋节诗词选是很多的，因为古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。现将苏东坡《水调歌头》和辛弃疾《太常引》两首词抄录如下：

　　苏东坡《水调歌头》 丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有?把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年?

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒!起舞弄清影，何似在人间?

　　中秋节的习俗范文六

　　今天是中秋节了，月亮就像一盏台灯，永远也不会熄灭，而灯笼，就像是一支支蜡烛，过了时间，就会消失!

　　现在我的家里热热闹闹的，可以称得上是人山人海了，我和倩欣姐姐还有臭臭弟弟在家里像一只只小兔子一样的活泼乱跳的，一会儿玩游戏，一会儿吃东西，就像猪一样，懒洋洋的，什么家务都没做。

　　叮叮咚咚，门铃响了，我利用刘翔的速度跑向门口，开了门，进来的是秀珍姐姐、大母、大伯、小雪姐姐，他们就像海浪一样一涌而上，现在我们的家就变成了一个热热闹闹的“菜市场”!大人们在聊天，姐姐们在看电视，孩子们在房间里玩耍，妈妈和奶奶在厨房做饭，今晚我们吃的是火锅，大家都迫不及待!

　　没过多久，香喷喷的火锅出炉了，大人们坐在桌子上，小孩就在茶几那儿吃饭，我们的地盘都被大人们给占领了!

　　秀珍姐姐和倩欣姐姐、我、臭臭都吃完饭了，我们正准备下楼玩儿，忽然想到我还没买灯笼呢，于是我就带上零花钱跟他们一起下去散步，顺便买灯笼。

　　我们像发了疯的狗一样跑到平台下面，他们在那里健身，做游戏，我自己跑到超市，用零花钱买了一个漂亮的萤火虫灯笼，一按按钮，萤火虫就会扇动翅膀，还可以在地下走路，并且还会唱歌。我买完灯笼后，就回到了平台下，跟姐姐弟弟们前往草坪。

　　走了一会儿路，就到草坪了，在那里我和姐姐荡秋千，弟弟玩跷跷板，我们还一起在草坪上看星星，星星一闪一闪的，不过最显眼的还是那个像眼珠子一样发着光芒的月亮。

　　中秋节真难忘!

　　中秋节的习俗范文七

　　八月仲秋，天高云淡， 金风送爽，谷粒丰稔，果蔬飘香。又是一年一度中秋佳节。

　　人们盼望着在这一宜人的季节旅游、休闲、走亲、访友、和家人团聚，度过其乐融融的节日长假。

　　中秋节是一个古老而又悠久的传统节日。中秋赏月在唐代已很流行，到了宋代农历八月十五日被正式定为中秋节，以后历朝历代大多官府和民间都把它当作一个大节来过。人们把中秋节定义为“花好月圆、人寿年丰”的喜庆节、团圆节。

　　民间在中秋节的主要活动是赏月、祭月、拜月。八月十五月儿圆，九州人家乐团圆。人们在自家门前或庭院中设供案，摆供品，北方多供苹果、葡萄、西瓜、梨、毛豆、鸡冠花、月饼等;南方则供柚子、芋头、香蕉、柿子、菱角、藕和月饼等。当月亮升起来后，全家人点烛燃香，向月神跪拜，祈愿五谷丰登，全家团圆。

　　八月十五吃月饼的习俗，世世代代沿袭下来。人们普遍认为，拜月的供品，特别是月饼是取团圆之意。全家拜月是强调血缘家族团结。其意义是全家团圆。

　　月饼在我国有悠久的历史。据史书记载，早在商周时期，就有一种纪念太师闻仲的“太师饼”，这是月饼的始祖。汉代张骞出使西域，引进芝麻、胡桃，为制作以芝麻、胡桃为“馅”的圆形饼提供了辅料，那时人们把这种圆饼称为“胡饼”。月饼一词最早见于南宋吴自牧编的《梦梁录》中。后来人们逐渐把中秋赏月和品尝月饼结合起来，以月之圆象征人之团圆，以饼之圆象征人之长生，用月饼寄托思念故乡、思念亲人的情意。中秋节是人们祈盼和喜庆丰收、团圆、美满的节日。

　　大诗人苏轼咏月怀人的《水调歌头》最为脍炙人口，他是在中秋节这天因思念远方的兄弟而写下了“明月几时有?把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒!起舞弄倩影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

　　自古以来，中秋节有许多动人的传说: 嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉月蟾宫等。这些家喻户晓、代代相传的故事，虽是远古天象的崇拜，古老敬月习俗的遗痕，但是人们都不愿意扔掉这几千年的传承，因为这是人们精神的一种寄托，一种慰藉，一种情结，并愿意世代永远保守的一种习俗。

　　传说月中有蟾，屈原《天问》就有月蟾的记载。到了汉代，月中除蟾外，还有玉兔;汉晋以来，传说月中有桂树;唐代又有吴刚伐桂树的传说;最为人们津津乐道的是嫦娥奔月的故事：那是在远古时期，人们崇敬的英雄后羿，到昆仑山访友求道，得到一包长生不老的仙草，送给了妻子嫦娥珍藏在梳妆台的盒子里，这事被一个叫蓬蒙的人知道了，他便想盗取这包仙药，在一次后羿带领众人外出狩猎时，蓬蒙手持利剑闯入其家中，欲夺仙草，嫦娥自知打不过强盗，便急中生智，匆忙将仙草送入口中吞下，瞬间，嫦娥飘飘欲仙，离开了地面，升入了天空，嫦娥因牵挂着丈夫，百里一回头，便飞落在离人间最近的月宫成了仙人。后羿打猎回来后，得知妻子的情况，悲痛欲绝，捶胸顿足，拔剑欲杀恶徒，蓬蒙早已逃之夭夭。后羿遥望天空，圆圆的月亮里仿佛嫦娥在走动，无法追逐，无比思念，就在自家的院子里，摆设香案，放上她平时爱吃的水果和糕饼，遥祭远在月宫里也在眷恋着自己的嫦娥。天下百姓知道嫦娥奔月成仙事情后，纷纷在自家的房前院子里摆上桌椅，放上供品，仰望星空，向善良的嫦娥遥祝吉祥平安。从此，中秋拜月这一充满神奇与浪漫色彩的祭月赏月之风，便在民间传播开来。这一传说中的故事，其实是天下芸芸众生为追求美好、表达情感、向往团圆美满的一种愿景。

　　北宋时期正式定八月十五为中秋节, 京城开封，满城人家，不论贫富老少，都要穿上节日服装，焚香拜月，祈求月亮神的保佑。“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥，美如皓月”《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”，“弦重鼎沸，直至通宵”;《梦梁录》也说“金风送爽，玉露生凉，丹桂飘香，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登楼，临轩玩月，琴瑟铿锵，酌酒高歌。至如铺席人家，亦登小小月台，安排家宴，团圆子女，以酬佳节。此夜天街买卖，直至五鼓，玩月游人，婆娑于市，至焼不绝。”可见当时中秋节是多么热闹。

　　明清时期，赏月活动盛行不衰，我国各地至今仍遗留着古风逸韵的拜月亭、望月楼的古迹，北京月坛就是其中之一，它是明嘉靖年间为皇家拜月修建的。大概是因为孩子的关系吧，或者是月中有“玉兔捣药”的说法，民间在祭月时总是和祭兔联系起来，北方的儿童喜欢用泥塑的穿戴完整、制作精美的兔爷当作玩偶，甚至成为中秋节的吉祥物。

　　八月十五过中秋人们吃月饼的习俗，还与纪念朱元璋“月饼举义”的故事有关。那是在元朝末年，中原百姓不堪忍受元朝统治者的残暴统治，纷纷起来反抗。朱元璋联合各方面的反抗力量准备起义，但是朝廷的官兵搜查的十分严格，传递消息非常困难。军师刘伯温想出一个计策，把“八月十五夜起义”的字条，巧妙的藏在了月饼里面，快捷而顺利的把信息传送到各路起义军中，各路义军严守秘密，到了起义那天，一齐响应，很快集结了一股强大的力量，义军如燎原之势不可阻挡，攻克了一个又一个城池。首先是大将徐达旗开得胜，占领了大都城，起义取得成功。消息传来，朱元璋高兴的传下口谕，全体将士在中秋节与民同乐，将起兵时秘密传递信息的月饼作为礼物送给官兵，以示庆贺。朱元璋得了天下，做了皇帝以后，更加重视中秋节，经常在八月十五将月饼作为节令糕点赏赐给群臣，以纪念当年起兵举义的成功。

　　从此，月饼制作种类越来越多，工艺也越来越精细。品种有什锦、五仁、豆沙、芝麻、蜜饯、肉馅等;味道有咸、甜、荤、素等。

　　中秋节秋高气爽，人们有许多娱乐活动。东南沿海地区流行观海潮，划船串月、月夜尝莲、斗蟋蟀、歌舞杂技等活动;广东梅县在中秋节举办山歌节;海南有八月会，唱歌、跳舞、交换月饼，通宵达旦;还有的地方举行花会，赏花、戴花，愿花常好，愿月长圆，愿人长久。

　　中秋节在少数民族地区也很流行，西北地区的土族、南方地区的京族、毛南族都过中秋节，祈福家庭欢乐，岁岁团圆。

　　在我们家乡每当中秋节全家人都笑逐颜开，秉承祖先的习俗，把这一节日当作喜庆丰收、团圆美满的大节来过。

　　中秋佳节，云汉天高，金风送爽，皓月当空，星光灿烂。在月光如水的自家的小院子里，摆上八仙桌，上面放满酒、菜、瓜果梨枣、月饼和糕点，再煮一壶绿茶，全家人围坐在桌旁，饮酒，品茶，进餐，祭月，拜月，共赏圆月，恳谈亲情，说古论今，聊叙家常，欢庆经过一年辛勤劳作，即将获得的丰收成果，真是其乐融融。

　　这是多么惬意、温馨的境界。

　　我们的祖先把这种节日的风俗传给了我们，更把他们对节日氛围感受的心境也传给了我们。因为这个世界不仅是物质的，更是精神的。

　　中秋节的习俗范文八

　　“小心点儿，这块太小!”“注意，让一下，小心烫!”我们在上午班队课办了一场月饼会，提前过中秋。简单来说，就是分享自己带来的月饼。

　　月饼会可热闹啦!电脑已经播放起苏轼的《水调歌头》。同学们拿出小刀，把摆在桌上的月饼一一切开。说不定个别贪吃的已经偷偷叉起一块送入口中。

　　月饼种类可多了，让人垂涎欲滴。当然有些同学带的是传统口味的广式月饼，如豆沙，莲蓉，蛋黄等，却让我百吃不厌。也有些同学带的是苏式月饼。广式的甜，苏式的咸，广式的软，苏式的脆。新式月饼有抹茶、紫薯等不同口味。我喜欢的冰皮月饼也在场。冰皮凉凉的，Q弹十足。在一个个美味的月饼中，也有不少“炸弹”- 流心月饼。假如这是榴莲馅的，你一下子咬到流心，就“完蛋”了。这个汁像糖汁一样流到嘴里。如果你常吃榴莲，会觉得这是绝顶美味。如果不常吃榴莲的，会觉得榴莲味太冲。我脑海里不禁浮现出不爱吃榴莲的同学咬到这个“炸弹”时脸上夸张的表情。

　　回过神来，我的同桌已经泡好了热气腾腾的草莓茶，说是给我们四人小组的。我暗自庆幸柯老师把我排到这个组。我拿出同桌给的小杯子，准备一饱口福，可是早有一群同学围过来。“我要进去!”“明明是你挤我的!”招呼完这些同学，我才能尝一点。我们用自己带的月饼摆了个“全家福”。

　　一会儿我已经吃得大半饱了。月饼太甜，甜得我不想吃了。还好，草莓茶的苦味冲洗了我的口腔。苦中带点酸，几口下去，甜味完全没有了。

　　讲台那边已经被包了个里三层外三层。我踮起脚尖看不着，站在桌子上才看得清。柯老师用大部分月饼在讲台上摆了个中秋节的“中”字，正在拍照呢。“咔嚓”余音未落，同学们猛地伸出手来抢。某些“幸运儿”马上抢了月饼，立刻咽进了已经被月饼撑得圆圆的肚皮里。没抢到的也继续奋斗，一手拨开人群，一手拿着叉子往讲台伸;某些“贪得无厌”的手“摸”了三四块，那些眼尖的“可怜虫”就在后面高声嚷着，“给我留点!”高的踮起脚伸手拿，矮的猫下腰，手从大腿缝里伸进去。

　　好一场热闹的中秋月饼会!

　　中秋节的习俗范文九

　　八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。

　　中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。

　　南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

　　古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。

　　具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。

　　比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。

　　中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。

　　中秋节的习俗范文十

　　泽州中秋习俗是山西省的地方传统民俗文化。中秋节，自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。

　　位于晋城市的珏山，自古就是祭月赏月的极佳场所。

　　晋城市泽州县中秋节期间的主要活动：一是祭月、拜月，也被当地人称为拜“月婆婆”。二是看望外祖母。三是赏月、吟诗颂月。四是庙会。

　　活动一般持续三天。农历八月十三，发面、温柿子、备果品;八月十四，蒸(或烤)月饼;八月十五，白天看望外婆、送月饼，参加庙会活动，晚上祭月、拜月。

　　按当地习俗，每逢中秋之夜，当皎洁的月亮冉冉升起时，要举行大型祭祀月亮神的活动。珏山祭月活动由道姑主持，先在祭场中央设大香案，香案的摆放要朝着月亮升起的那个方向。案上献蒸月饼或烤月饼一盘、精制的提糖月饼一盘;献5盘水果，一般为柿子、毛豆、西瓜、苹果、葡萄等，其中月饼和柿子是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。接着，红烛高燃，焚香诵经，开始祭拜。祭月通常焚香三炉，头炉28支，先祭月亮守护者二十八宿;二炉36支，祭三十六天罡;三炉72支，祭七十二地煞。三炉香焚罢，参与者应随主祭者一起跪拜。祭月仪式结束后，参与者均可分得一份月饼和水果。老百姓在中秋节既可以举家上山参加集体祭月，也可以以家庭为单位进行家祭，家庭祭月一般由当家主妇主持，过去大户人家在八月十五要蒸28种动物用来祭祀。主妇祭祀完毕，全家人依次跪拜，然后由主妇按全家人数平均切开月饼，包括在家的和外出的，还有灶王爷的一份。

　　当地有结婚头一年娘家为新成婚的女儿“送十五”的习俗。“送十五”的是女方的家人和亲人，所送东西有粗月饼(即蒸月饼或烤月饼)9个、细月饼(即精制的糕点类月饼)9个、肉2斤、小米若干，俗称“送四合”。月饼的做法、配料非常讲究，比如9个粗月饼中必须有蜂蜜红糖馅的(祝福甜甜蜜蜜)、香油瓜籽馅的(“送子”之意)、红小豆馅的(表示相思、思念)等。粗月饼一般没有模具，全凭手艺做出各种花样，其形状均为较大的圆形面饼，内包馅料，表面装饰面塑图案，或蒸或烤而成，烤月饼用果木枝为柴。娘家人“送十五”到男方家后，与男方的家庭成员相互祝福、共话家常，中午一起吃“十大碗”，至傍晚时分返家。

　　“送十五”习俗仅在女儿婚后头一年。第二年开始便改为女儿、女婿八月十五到女方家探望了，所带礼品仍然是月饼、时令水果等，但是所送月饼就不能再有瓜籽馅之类的了，当晚要返回夫家，当地有“宁留女一秋，不许过中秋”的说法。

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