有人说:“清明节的人文精神有两个层面:一是纪念感恩,缅怀故人;二是维护新生。”下面一起随小编来欣赏关于清明节“感恩”的作文吧。
冰消雪化,万物复苏,天地间没有了狂暴,没有了热烈,有的是草木吐绿、细雨纷纷、断魂的行人、飞舞着的冥钱……凄楚中透着哀伤。又是一年清明节如期而至了。
清明时节人们的心中充满着愁绪,愁绪是对那些已故亡灵的哀伤,我坐在窗边,闭上眼睛,感受着清明的韵味,清明的文化,视线变得模糊了。
在模糊中,我仿佛看到了二千多年前的晋文公逃难的路上,饥寒交迫,大臣介子推割下大腿的肉煮汤给他吃,晋文公成就大业后,却忘记了舍身救君的忠臣,当别人提醒之后,晋文公羞愧难当,他决定奖赏介子推时,介子推同老母亲已隐居山林。绵绵群山里,晋文公找不到介子推母子的身影。为了能找回介子推,晋文公命人放火焚烧绵山。介子推与老母偎依在大树旁,熊熊烈火尽情飞舞,在烈焰中,介子推如同最后一抹云彩消散了……
不知不觉中,一滴泪珠落到我的唇边。在清明节里我感伤古人的忠义。千百年来,清明节一直是人们对已故亲友的追忆,对已过的爱的缅怀。当我们在墓前拜祭祖先时,除了哀伤思念之外,我想我们更要着眼现在,孝敬我们的父母、长辈。“孝“是中华民族传统美德的精髓所在,回眸历史:王祥卧冰求鲤,文帝亲尝汤药……每个故事都记载着一段至孝之情。俯瞰今朝,马鹏飞细心照料奶奶,田世国捐肾救母,一幕幕感人事迹又奏响了现代人“孝”的乐章。长辈用爱与光阴呵护我们成长,他们无私付出,无怨无悔,而我们又何曾回报亲人?“树欲静而风不止,子欲养而亲不待,”不要把这种遗憾留在清明节之季,要用我们的实际行动去慰籍父母、长辈们的操劳,要让大孝之花开满神州大地,让传统文化在炎黄子孙心底根植。
清明节——生命——死亡,面对着亘古不变的话题,谁能不慨叹生命的宝贵?可近几年,频繁的自然灾害:如四川汶川地震、甘肃泥石流、日本海啸地震……数以万计的生命,顷刻间化为无有。面对如此灾难,我们悲痛,我们哀伤,我们祈祝他们的灵魂得到安息。有些东西可以重来,而生命真的是不能重来。我们活着的人要更加热爱自己的生命,善度此生。生命需要一颗感恩的心来创造,当我们在追思中,看到那些隐藏在细小中的关怀、那些不起眼的呵护、那些记忆深远的爱与付出,那些生命给予我们能够经历的一切,包括失意。不如意……我们都要感恩生命。珍惜自己的生命,也要尊重他人的生命。生命是可贵的,它也是脆弱的,我们一定要善待生命。当今世界,有多少人的生命毁于疾病、战火。面对病魔,生命和它顽强的搏斗,会显得更加壮美。可对于战争,我们多么希望不要人为的为生命制造灾难,那些为一己之利而征战的军人可想到过战争使多少无辜生命伤亡,又使多少平民流离失所。
一代天娇成吉思汗的铁蹄曾踏到欧洲,战神亚历山大几乎征战半个世界,最终又能如何?清明节里追忆那些伤感的历史,诉说无尽哀思的情怀之余,我们更不能忘记拜祭那些为人类的和平逝去的先烈。是他们用血肉之躯换来我们的安宁生活。我们永远要感恩那些逝去的生命,衷心希望世界能没有战争,让生命不在厮杀中死去,让每个鲜活的生命活的更加精彩,更有质量。记住:生命在万物之上,生命无价。窗外,细雨依旧纷纷,天空也淡然失色,我挥笔和时空呼应,在清明的沉思中我发现:原来生命如此神圣!
清明节在以前叫做寒食节,每年的4月5日左右,家家户户都不能吃熟食,只能吃剩的饭菜,是因为在2520xx年前晋文公纪念介子推,而设立的节日。
以前,有一个叫重耳的人,他是国君的儿子。重耳的后妈要设她儿子为太子,于是叫人把当上太子的申生给杀了。重耳知道了这件事,怕把自己杀了,就和一群大臣跑了。有一天,重耳饿昏了,有一个叫介子推的人,就“割股充饥”,把大腿上的一块肉给切下来,烤熟了给重耳吃了下去,重耳才醒了过来。过了20xx年,重耳当上了晋文公,要给介子推赏官,但介子推却背着老母亲跑到了绵山上,最后晋文公放火逼他出来,但介子推还不出来,等火灭了以后,发现介子推抱着一个大柳树死了,手里还拿着一首血诗,上面写着:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君做谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
之后,晋文公把这天设为寒食节,后来改为清明节。然后又把绵山改为介山。就像韩翃的《寒食》那首诗:春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。。
在国外有感恩节,在我们国家的2520xx年前,早就有了感恩节,那就是清明节。我国是四大文明古国之一,有一句古话说:滴水之恩,必当涌泉相报。在中国,说起感恩的晋文公是很不典型的人。我们也要学习他,做一个有恩必报的人。清明节,我们还去了英雄纪念碑,是纪念为解放调兵山牺牲的烈士和为开发铁法煤田而献身的矿工们的。他们为人民的利益献出了生命,对我们因最大,我们报父母恩同时,更要报先烈的恩,当个有恩必报的人。
中国人都知道清明节,清明节是我国传统文化。今年初次成为法定假日。
在很多人看来,清明节就是扫墓的节日。民俗专家则称,这话只说对了一半,清明节文化内涵不仅是缅怀故人,还有亲近自然、珍爱生命的意味。
我国传统的清明节大约始于周。清明一到,气温升高,故有“清明前后,种瓜种豆”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食与清明就合二为一,每逢清明,回乡祭祖成了传统习惯。
有人说:“清明节的人文精神有两个层面:一是纪念感恩,缅怀故人;二是维护新生。”因此,把清明单单看成扫墓的节日,是一种偏见。民俗家此说,主要是提醒人们要懂得清明节的意义,传承尊老爱幼的孝文化,弘扬珍爱生命、呵护大自然、维护环保成果的精神,光大我国民俗文化的魅力,缔结国内外亲情专题作文>亲情,促进政治、经济、文化的协调发展。
假如把清明节理解为单纯的扫墓,割断了政治、文化、经济内涵,确是我们弘扬传统文化的严重失误。希望每个人在清明节到来之际,大力宣传清明节的多钟意义,让更多的人通过清明节了解民俗、传承美德。
清明节,不仅仅只是扫墓。它的内涵需要我们炎黄子孙去解读,更需要我们去传承这传统节日的习惯。
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