话题“忍”创新构思与范文

　　[文题设计]

　　生活中有爆发，也有忍耐。福楼拜说：“天才，无非是长久的忍耐！努力吧！”生活中的忍耐多种多样，有的用于磨练意志，有的用于消除误会，有的用于化解痛苦，有的用于抗争命运。你在生活中有过忍耐的经历吗？你赞同福楼拜的名言吗？你还有其它看法吗？请以“忍”为话题写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于600字。

　　创新点拨]

　　几多痛苦，几多折磨，几多困难，几多险境……每个人在人生旅途上，都要受到命运之神或大或小的作弄。如何面对，每个人都必须作出回答。回答必须避免绝对化，必须讲究辩证法，赋予哲理。只有这样，才能亮出个性，新意迭现。例如你若写议论文或哲理性散文，你可以用下面蕴含隽永的生动的语言发表看法：“忍耐并不是逆来顺受，甘心屈服于命运之神的诱惑与调遣。生活的沧桑使生命的深渊埋下难言的隐痛，忍耐却可以使人相信，隐痛必将消失，暴风雨过后的天空会更加明丽。”“忍耐是意志的磨炼、爆发力的积蓄，是用无声的奋斗冲破罗网，用无形的烈焰融化坚冰。在忍耐中发愤，在忍耐中拼搏。”能提炼出这些哲理睿语作亮点，那么议论文肯定能使人耳目一新；如果写记叙文，那选材的个性化很重要，要写出校园气息，亮出独特感悟，将深刻的人生思考融于形象塑造和事件叙写之中。

　　[范文展示一]

　　沟边三“忍”

　　上初二时，学校搞基建，在车库附近有一条正待铺设下水道的“壕沟”。每天放学都要经过那儿，就像是在跨越战壕，常有功底不好的“战友”坠入其中，令同学叫苦不迭。

　　终于有一天，中午放学，我第一个推车出了车库，正鼓足了气想一个鱼跃，跨过“战壕”，突然眼前一亮，一块木板横躺在我的面前。“啊，要是把它铺在战壕上，过去不就方便了吗？”我想。于是便停好车，拿起那木板来。

　　这木板说来也怪，一面呈凸状，一面较为平整。经过我的仔细分析，这应该是半截树桩吧。甭管了，我夹着它来到壕沟前，心里想：“应该平面朝上，这样人就不容易滑倒。对！平面朝上。”

　　刚铺好木板，我正想过去，车库里突然冲出一个人来，见我这儿路都铺好了，赶紧跨上车，“哎——哥们！”这是冲着我喊的，“让我先过去。”为同学服务嘛，我一想就闪开了。

　　三秒钟之后，我发现刚才那“哥们”不见了，“战壕”里倒传出阵阵呻吟声。我往沟底一看——刚才那位，头朝下栽里头了，车轮还转着呢。我赶紧伸手拉他。这位“战友”好不容易爬起来，一脸气急败坏：“你，你，我问你这是不是你铺的？你拿凸面朝下，这不跟跷跷板似的，人不栽下去才怪呢！我看你有谋杀动机！”他狠狠地揍了我一拳，愤愤地走了。“谋杀？”真活见鬼！忍吧，好事还得做到底呢！于是我把木板反过来，平面朝了下，这下总不会翻了吧！我还是决定自己先过去试试。

　　正在这时，又从车库里冲出一位来，我自动地闪开了。还是这位有礼貌：“谢谢了。”

　　“扑通……”

　　“混蛋！”有礼貌的那位在“战壕”里怒吼。我一看，又下去一位。这怪我，我没有考虑到木板有限的磨擦面，这位仁兄的车轮又不稳，自然……他爬起来，趁我愣神的工夫，踹了我一脚，走了。我血往头上涌，真叫好心没好报，不过还是“忍”吧——谁让我弄巧成拙呢！

　　我决心做的事就要做到底。为了不让他人犯同样的错误，我抓起那半截木桩朝远处扔去。“哎，你这人怎么这样，”有人喊，“过河拆桥啊，太不讲社会公德了！”

　　真没想到！我要反击——可还是忍住了。这三“忍”，也许是我的一笔财富呢！

　　[佳作展示二]

　　忍，教师的诠释

　　我算是白活到今天，都长这么大了还不明白什么叫“忍”，作为学生的我只好请教老师。

　　语文老师说：“当某个聪明人使用它时，那可能是‘忍辱负重’，当一个胆怯的人使用它时，那叫‘忍气吞声’，当使用到一定限度时，它会‘忍无可忍’。”

　　数学老师说：“当我们在事物的平面上，以实践为横轴，空间为纵轴，任意的坐标点都会确定一个‘忍’，只不过性质不同罢了。”

　　英语老师说：“忍从来就只有—ｉｎｇ形式而没有—ｅｄ形式，也就是说忍只有现在时，而事情过后，再想忍也于事无补了。”

　　化学老师讲：“如果把矛盾看成一个反应的话，那么忍就一定是这个逆反应的催化剂，有了它，矛盾就一定能解决。”

　　物理老师接着说：“忍我认为应该是一个矢量，如果它成了一个没有方向、没有原则的标量，反而是个拖累。”

　　听着听着，我想我清楚多了，但还是感到不够，于是我继续跑去请教老师。

　　历史老师不假思索地说：“忍正是历史上成大事业者所必备的美德。只有在忍中求得生存才有发展的机会。”

　　地理老师说：“你从失败的山巅跳下来时，忍就是救你一命的树木，它以浓密的枝叶来保护你。”

　　生物老师说：“忍也需来自dna，来自每个细胞内。你我生来会忍，但成就也许不同，有的成了忍的主人，而有的成了忍的奴隶。”

　　政治老师也赶来说：“忍，也是一种意识。它不可避免地存在正确与错误，我们对待忍要客观和唯物。”

　　体育老师说：“忍是你手中的篮球，当你投出的时候，篮筐不一定接受你，这时你不要伤心，你所需要的只是再投一次，总有一次球会进的。”

　　各位教师你一言我一语讲了许多，可我对忍还是一知半解，我疑惑地望着老师们，最后还是生物老师说：“忍，也是有生命的，他与你同岁，长相相同，性格相似，只有在时间不断沉淀中你才会了解和认识它！”大家听罢纷纷点头称是。

　　我想我得到满意的答复了——至少现在是这样。

　　[佳作展示三] 　　百合·迎春

　　（一）

　　曾经有一座山谷，一座满是杂草的山谷。有一天，却长出了一朵野百合。野百合坚信自己是一朵花——所以，它一定要开花。所有的杂草都讥笑它，但野百合只是默默忍受着，它没有反唇相讥，它仍然坚持——我是一朵花……若干年后，这里已是远近驰名的百合谷……

　　每个人都是一朵百合，当被讥嘲和否定的时候，是奋起攻击，还是默默忍受？每朵百合都想开出自己的花朵，但是，你是愿把精力放在无谓的争论上，还是积蓄实力，以绝世的美丽证明自己的存在？

　　不要认为“忍”是懦弱，是无能，是对命运悲哀的妥协。韩信忍受了胯下之辱，终于成就了汉家八百年天下；左思忍受了无尽的嘲笑和不解，终于写成了不朽的《三都赋》。

　　腊梅忍住了在春季吐芳纳蕊的机会，冰天雪地里从此多了一丝幽香，一抹娇艳。

　　老人说，人生的智慧就是一个字：“忍”。忍下你所有的心浮气躁、自卑沮丧，那么你就拥有了人生的智慧。

　　（二）

　　还有一种花，它总是在冰雪初融、春光未露时就活泼地开放，开出一片灿然眩目的艳黄——它不愿忍，尽管寒风瑟瑟，尽管春风乍起便注定了它的凋零，它依然无悔地坚持。为了这一份悲壮的“不忍”，人们同样给了它一个耀眼的名字——迎春。这也是一种绝世的花。它没有百合那种超俗的美，却比它更多一份世俗的美。你能说，“不忍”是一种错误吗？

　　在我们民族面临沉沦时，闻一多拍案而起，以他的热血谱写了又一首丹青曲。面对黑暗，鲁迅没有“忍”，而是以笔为剑，呐喊着引导了一代人前进。

　　一代又一代的伟人们，这些毕生都在战斗的斗士们——他们为民族而战，为自由、为真理而战斗——他们的目光如熊熊的火炬，穿越亘古的年代和深不可测的黑暗：请为真理而战吧！

　　（三）

　　“忍”——如百合的傲岸、冷静。

　　“不忍”——如迎春的坚定、热情。

　　一个古老的民族，它崇尚着“忍”，却不断涌现一批“不忍”的仁人志士。那么，我们究竟该怎样呢？有诗说：“一朵花里见天国”，从百合和迎春的故事中，你可曾领悟到了什么呢？

　　比较评析】

　　三篇佳作都有创意。例文一选择特殊时空中的三“忍”作为题材，生活气息浓厚，行文波澜起伏，所记事虽小而引人思考的人生理念却很丰富，读后不仅引发会心一笑，更给人心灵的陶冶；例文二通过各科老师的诠释从不同侧面揭示“忍”的丰富而复杂的内涵，人物语言的设计富有机趣哲理且切合不同学科的特点，结构采用并列推进式，新颖别致，个性鲜明；例文三由“花”及理，“物”“理”交融。作者在众香国里寻觅，觅得百合和迎春。这两种花“前人之述备矣”，作者另辟蹊径，在“由花及人生”“由自然及社会、及历史”上做足文章，且发人所未发，“倾诉”着一种人生智慧，一种“忍”与“不忍”结合的生活哲理——傲岸、冷静与坚定、热情的统一。作者“寻觅”所得的有形之花并不新奇，但却“倾诉”着对“忍”的独特的理性思考，这种创新的笔法值得我们学习。

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