人们都想看见真正的自我,哪怕是已经破碎支离的自我。自从人们诞生的一刻起,便开始不满足于自己,并试图改善自己——从手中的镜子。
镜子拿在手上,显得极其不方便。公元前,人们发明了石器,试图以此击碎那坚不可摧的镜子;秦朝后,人们发明了铜器、铁器,以此斩击那镜子,将裂痕扩大,扩大,以眼望过那裂缝,即使没看到什么,却没有停止;直到今天,当镜子破碎之时,人们欢喜地把剩下的碎片装入囊中,却再看不到真正的自己。
古时候,一切都是那么不方便。即使是拜访故友,也要以书信问候,邀请,并等待答复。乘坐马车前往,便是几个时辰。正如孔子言:“有朋自远方来,不亦乐乎?”双方许久不见,一谈便是一天,也不一定言得尽心中所想。大家交谈,摆设宴席,奏响丝竹,心情便沉浸在此之中,此乐何极!即使是归途中的景,都能让人有不同之感。生活节奏都是那么慢,如木心先生所写:“从前的日色变得慢,车慢,马慢,邮件也慢。”这样不方便却完整的生活,难道不比今天的生活美好么?
今天,一切都是那么的方便。一时兴起想拜访某个朋友,只要打开手机,点进微信,打字直接问,不久便能得到答复。随便约个地点,约好时间,便可以见面。然而,这样快捷而又高效的生活,真的比从前美好么?见面,总得绕过双方的课程,工作,以及应对其他突发事件,谈着谈着就来个电话,留下一句“下次再约”,这样的情况普遍发生在所有人身上。甚至,连半个小时的时间都挤不出来,即使有,也是匆匆的说两句便各自前往下一个地点,甚至不去看那车床外面的景——所有人都是极为匆忙的走,跑着,唯有拿拐杖的老人还在慢慢地走着。所有时间被拧成了碎片,晚上回忆那天的事,却好像什么都没做,任由时间碎片从缝隙中溜走了。这样如碎片般的生活,如何展示真正的自我?
只是突然觉得,这一切都是人们自己所做的,人们站在水中,只能随波逐流,被冲向时间的末端。看着自己手中的镜子碎片,划破了多少伤痕,流失了多少时间,失去了多少自己?那光芒汇聚所成的方向标,早已消失在历史长河中。
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