飞翔，请先踮起脚尖

　　天空高远深邃，各式鸟儿张开翅膀在空中飞舞的景观不可谓不壮观。多少代人祈望能像鸟儿一般翱翔，终于，蓝色的背景里出现了人们的身影，在划过天空时，总会想起孩提的自己，踮起脚尖，想象着离天空更近了一步。

　　踮起脚尖，离开所熟知的大地，冒险只是刚刚开始。对于飞翔，只不过是准备。

　　“进化论”一座皆惊，报纸像雪花一样飘散，有好奇的，有试探的，当然，更多的是那些固守之人的嘲讽。一时之间，达尔文以各种各样的形态出现在世人面前，无一例外，都是人首猿身的丑化，围绕他的是圣洁的安琪儿。可惜天使灵净的身体装着一个个世俗的灵魂。天使以天空为大地固守，达尔文以真理为天空向往。用理论化为翅膀，离开大地，踮起脚尖，毅然决然的脱离，开始了飞翔！

　　飞翔，是决定离开的行动。踮起脚尖，在新的起点回眺，没有后悔，没有放弃。既然没有被击垮，那么就弃之陆路，改以水行。

　　释迦牟尼本就生活在一个佛教盛行的国家，本可以坐拥奢华，却遁入空门；本可以以古道修行，却不善其行。身为乔达摩？悉达多，先一步深思熟虑，考虑起生老病死的人生问题。在河畔，脱去往日贴身的华袍，向他所向往的佛道迈出新的一步。心之所向，方为极乐。苦修，让他一度虚弱。但是，虚弱打不退他向道的心，只是，对于自己渴望探求的问题，他依然茫然。菩提树下的阴影给了他微小的希望，三天后，再看世界，佛陀的世界已然空灵，愁结一被解开，一切乌云便化为虚无。生不是死的对极，万物轮回，生生不息。放弃辉煌，为寻得一片净土，以便追求本心，那么，如果未曾放弃红尘里的是是非非，而今的佛门清净，又将从何而来？独辟蹊径，新的一步即是开始，立于踏实的大地，到不会摔倒，只不过也不会起飞罢了。

　　从天空坠下，天壤之间，差别往往使人堕入深坑，不复之前的希望。只是抖落了翅膀的灰烬后，为什么不再一次踮起脚尖，再一次尝试飞翔？

　　以实践为基础的现代美国科学，是一门已经几近严酷的科学。没有实验报告？抱歉，你的理论不具备事实支持。为了自己的论文，杨振宁已经在空中实验室埋头苦干了三个月，却得到一个“哪里有爆炸哪里就有杨振宁”的调侃。就连自己的导师也看不下去了，同时杨振宁的行为又撼动了他。“为什么不试试理论科学？”果然，犹如神助，那就放弃向实验科学伸出的短短希望，向理论的天空踮起脚尖，做好翱翔的准备！

　　每一只自由飞翔的鸟儿都是天空的使者，但也曾是大地的宠儿；从大地到天空，他们也需蜕变；在初次飞翔时，也要先踮起脚尖，再勇敢尝试，然后迈出新的一步，哪怕坠落，也会第二次踮起脚尖，向着天空，飞翔！

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